покровитель лезгинки
По инициативе, на средства и при непосредственном организаторском участии Омара Омарова в 2000, 2001, 2002 гг. на родине лезгинки — в Дагестане проводился «Музыкально-танцевальный конкурс имени Патимат Омаровой на лучшее исполнение лезгинки».
Это широкомасштабное мероприятие с четкими культурно-историческими и творческими задачами и по прошествии лет остается одним из самых значимых событий в культурной жизни Дагестана и всего Кавказа.
Частная культурная инициатива
— Мне кажется, патриотизм должен обращаться в конкретные полезные дела, — уверен Омаров и уже несколько десятилетий следует этому принципу.
А «Конкурс имени Патимат Омаровой на лучшее исполнение лезгинки» стал ярким и практически беспрецедентным для республики примером адресного шефства над явлением культуры – масштабной частной культурной инициативы.
— Надо было действовать, чтобы лезгинка закрепилась в качестве мирного символа Кавказа, мирного символа Дагестана. Идея в том, чтобы с помощью музыки и танца знакомить мировую общественность с историей и культурой кавказских народов, пропагандировать открытый и мирный образ Кавказа.
В 2000-ом конкурс был республиканским, а на следующий год уже международным, куда официально пригласили танцоров и музыкантов из Турции, Израиля, Грузии, Армении, Азербайджана с общим количеством участников до тысячи человек и солидным призовым фондом.
Непосредственное участие автора идеи Омара Омарова в ее реализации обеспечило высокий организационный и представительский уровень конкурса и, конечно, теплую творческую атмосферу во время всех конкурсных мероприятий. При этом как Председатель Омаров жюри отказался от права голоса и взял на себя техническое обеспечение работы жюри.
— Конкурс лезгинки – это соревнование, в котором не столько конкурируют, сколько дружат, — говорит Омаров. Такой это танец, что пробуждает и азарт, и дружеские, почти родственные чувства друг к другу! С другой стороны, танцевальное состязание – процесс захватывающий, интересный и исполнителям, и зрителям.
ИМя
Когда во время самой первой презентации Омара Муртузалиевича спросили, «Почему имени Патимат Омаровой?», он просто сказал: «Это моя мама. Я организовал конкурс потому, что хотел сделать что-то достойное ее памяти».
Этого объяснения было достаточно. Но у него есть продолжение — цудахаринка Патимат Омарова воспитала трех своих племянниц, выступавших в самом первом — легендарном — составе государственного ансамбля «Лезгинка».
Она научила и их, и своих детей любить дагестанскую народную музыку и танец. Эту любовь и призван поддерживать в людях конкурс ее имени.
задачи
Конкурс складывался из двух составляющих, двух конкурсов в конкурсе: танцевальной лезгинки (в следующих номинациях — парное исполнение, групповое исполнение, трюки) и исполнения лезгинки на народных инструментах (зурна, кумуз, гармонь и барабан).
Помимо выявления лучших исполнителей лезгинки, конкурс ставил перед
собой глобальные культурно-исторические задачи. Это
— сохранение исторической преемственности народной исполнительской культуры как основы многонационального творчества;
— популяризация лезгинки;
— повышение мастерства исполнения танца в быту;
— сохранение «чистоты» исполнения танца.
Дело в том, что название первых двух конкурсов содержало еще одно определение лезгинки – «дагестанская фольклорная». Главное условие, поставленное организаторами перед конкурсантами, было «строгое следование требованиям исполнения дагестанской лезгинки».
Фольклорность
Насколько строгое и какие элементы считать дагестанскими фольклорными во время отборочных туров танцорам разъясняли авторитетные члены жюри — руководители государственных ансамблей. Среди них были такие известные хореографы, как Шалуми Матаев, Тарият Капиева, Курбан Курбанов и другие.
У музыкально-инструментального раздела было собственное жюри: Тагир Курачев, Навруз Шахбазов, Абусупьян Аликараев, Магомед Абакаров, Заур Джанаев, Мутай Хандулаев и другие компетентные специалисты. Эти уважаемые люди не только теоретически поддержали идею конкурса, но и вложили свои знания и свой труд в ее реализацию.
Кроме того, на самом первом конкурсе (2000г.) танцорам наглядно продемонстрировали, что представляет собой настоящая фольклорная дагестанская лезгинка и ее обязательные элементы: был показан архивный видеоматериал 1968 года с эталонным исполнением танца парой Ибадулаев — Аронова. Несколько элементов прямо на сцене продемонстрировали современные профессионалы.
Однако с расширением географии конкурса стало ясно, что нельзя требовать фольклорности от всех участников. Поэтому уже со второго конкурса гости танцевали «гостевую лезгинку», а хозяева конкурса исполняли лезгинку с использованием дагестанских фольклорных элементов.
В задачи конкурса входили и другие поныне актуальные цели:
«чтобы вместо «YAMAHA-музыкантов» на свадьбы снова стали приглашать исполнителей живой музыки — зурначей, барабанщиков, гармонистов…», «чтобы умение хорошо танцевать дагестанскую национальную лезгинку стало модным и чтобы молодые ребята учились ей у своих отцов и дедов», «чтобы молодежь умела с ходу и на слух отличать мелодии своих предков от электронного суррогата».
Принципиально некоммерческий
У конкурса никогда не было коммерческих целей. Билеты на конкурс никогда не продавали. Единственное публичное выступление конкурсантов после отборочных туров, в котором, по традиции, участвовало множество гостей со зрелищными показательными номерами — был финал конкурса. Он проводился в большом зале Республиканского Русского драматического театра им. М.Горького. Все 650 мест занимали гости — друзьям конкурса, любителям народной музыки и танца вручались пригласительные. Все места, включая приставные стулья и проходы были заняты…
Раздавая пригласительные участникам танцевальных и музыкальных коллективов, детским домам, не привлекая рекламодателей, Омаров всякий раз подчеркивал некоммерческую сущность мероприятия и не делал попыток рекламировать себя.
— Главное, чего я хочу, это чтобы Кавказ ассоциировался у людей НЕ с понятиями «горячая точка», агрессия, угроза, а вызывал в памяти слова «лезгинка», «дружба народов», «гостеприимство». Реальным вкладом в реализацию этой задачи стало и продюсирование документального фильма «В Дагестане я нашла своё счастье»
Все звезды
«Международный музыкально-танцевальный конкурс имени Патимат Омаровой на лучшее исполнение лезгинки» сумел соблюсти баланс между полным демократизмом и высоким статусом.
«Не имеют значения: национальность, гражданство, место жительства, рост, вес и другие параметры конкурсанта. Главное условие – исполнительское мастерство», так написано в условиях.
Среди его участников и лауреатов были и начинающие артисты, и легендарные, признанные авторитеты танца прошлых лет, и современные корифеи лезгинки со всего Кавказа. Молодые участники конкурса считали большой честью выступать на одной сцене с такими прославленными профессионалами, перенимать мастерство непосредственно из первых рук.
Одним из значимых моментов финального концерта конкурса было чествование танцоров самого первого легендарного состава Государственного академического ансамбля танца Дагестана «Лезгинка». Они поднялись на сцену Русского театра, зал аплодировал им стоя, свое восхищение и уважение им продемонстрировали участники конкурса, а от оргкомитета «Музыкально-танцевального конкурса имени Патимат Омаровой на лучшее исполнение лезгинки» им вручили букеты цветов и конверты с денежной премией.
Режиссером-постановщиком всех мероприятий конкурса выступил Народный артист ДАССР, Заслуженный артист РФ Курбан Курбанов.
В конкурсе принимали участие ансамбли и солисты из Махачкалы, Дербента, Хасавюрта, Буйнакска, Кумторкалинского, Казбековского, Чародинского, Рутульского, Кайтагского, Гунибского, Кизилюртовского районов Дагестана. Во второй год проведения к ним присоединились молодые танцоры из Кабардино-Балкарии, Ингушетии, Чечни, Адыгеи, Северной Осетии, Азербайджана и Турции.
Хозяева конкурса – дагестанские танцоры и музыканты, вместе с организаторами создали теплую, творческую атмосферу “за кадром». После финала гармонисты, барабанщики, трюкачи еще долго не расходились, устроив каждый свой неформальный мастер-класс: «Как ты это делаешь?», «А у меня, знаешь, что не получается…» И барабанили, и играли, и танцевали. И даже не скажешь точно, что было важнее и интересней в этот вечер: то, что делалось на сцене, или то, что происходило за кулисами.
Оргкомитет конкурса приложил все усилия, чтобы в Махачкалу съехались самые именитые танцоры всего Кавказа, включая солистов и руководителей Государственных ансамблей. Они сразу откликнулись и с радостью поддержали идею Омара Омарова еще во время координационного совещания в Нальчике с участием руководителей государственных академических ансамблей республик Северного Кавказа, на котором в 2001 и 2002 годах обсуждался, отрабатывался регламент и условия проведения конкурса.
Так, в Махачкалу приехали известный на всем Кавказе гармонист, Народный артист Чечни Рамзан Паскаев и Народный артист Северной Осетии, Заслуженный артист Чечено-Ингушетии, Заслуженный артист Грузинской ССР, Заслуженный артист Российской Федерации Нодар Плиев. Несмотря на свой звездный статус, он дважды с готовностью приезжал на конкурс. И не только выступал с полной отдачей, но и консультировал молодых танцоров, давал мастер-классы, покорно фотографировался со всеми поклонниками своего таланта. А участвуя в телепередаче, посвященной конкурсу, Плиев с телевизионного экрана подтвердил: «Дагестан – родина лезгинки». И с этим трудно поспорить.
В 2002 Омар Муртузалиевич договорился, что на конкурс в Махачкалу приедут солисты Ансамбля народного танца Грузиии Сухишвили-Рамишвили и Государственного ансамбля танца Армении. Руководители ансамблей выразили заинтересованность и изъявили готовность участвовать, но по привычке позвонили в Министерство культуры Республики Дагестан, а чиновники отгородились фразой, что «конкурс лезгинки — это частное мероприятие» и они не гарантируют гостям безопасность. Конечно, такое отношение отпугивает! Хотя на первом конкурсе присутствовала министр культуры РД и она призналась, что удивлена и восхищена высоким уровнем организации мероприятия. Кстати, безопасность участников конкурса была обеспечена профессионалами и гостей из других республик и государств представители оргкомитета провожали буквально до границы Дагестана.
Более того, конкурс явил примеры истинной, а не показной толерантности и взаимного уважения. Представители Кабардино-Балкарии, Ингушетии, Чечни, Адыгеи, Азербайджана, Северной Осетии неформально, но крепко объединились вокруг своего родного танца, а не вокруг абстрактной идеи дружбы народов. Даже разъезжались гости не порознь, как приехали, а небольшими компаниями. Все ведь соседи. Осетины, например, уехали на ингушском автобусе, в сопровождении чеченцев, которые провезли их через всю Чечню, в том числе и через Грозный.
Путешествие лезгинки по миру
Несмотря на грандиозный успех у зрителей, энтузиазм участников и их количество, а также высокую оценку профессиональных хореографов и музыкантов, столкнувшись с официальным недоброжелательством (например, разрешение арендовать зал Русского театра в Министерстве культуры РД подписывали в последний момент, так что точное число проведения конкурса невозможно было подтвердить, а ведь график гастролей государственных ансамблей составляется на год вперед),
Омаров перестал проводить конкурс в Махачкале.
В 2004 году официальную заинтересованность в поддержке конкурса выказали представители северо-кавказской диаспоры в Турции. Омар Муртузалиевич много лет является ее Почетным сопредседателем и несколько лет выступал как спонсор и организатор теперь уже «Международного фольклорного фестиваля кавказских народных танцев и музыки» в городе Ялова (Турция).
Дело в том, что первые два года на конкурс в Махачкалу приезжали гости из Турции, члены северокавказской диаспоры, живущие в этой стране. Они осознавали, что на десятилетия оказались оторванными от родных корней, многое утратили на этом пути. И в последний свой приезд в Махачкалу обратились к Омарову с предложением перенести конкурс в Турцию, чтобы потомки тех, кто в свое время покинул Россию, Советский Союз могли приобщиться к культуре предков, восстановить связь с исторической родиной.
Так начиная с 2003 года, в турецкой Ялове проходит преемник «Музыкально-танцевального конкурса имени Патимат Омаровой на лучшее исполнение лезгинки» — «Международный фольклорный фестиваль кавказских народных танцев и музыки».
Оргкомитет первых фестивлей фактически находился в офисе компании Омарова. Оттуда велись переговоры с руководителми ансамблей северокавказских республик, поскольку организаторы с турецкой стороны раньше с ними никогда не контактировали и поначалу не было уверенности, что они откликнутся на приглашение.
Фестиваль в Ялове – серьезное культурное событие международного масштаба. В Турцию съезжаются артисты из Северной Осетии, Абхазии, Адыгеи, Карачаево-Черкессии, Кабардино-Балкарии, Чечни, Ингушетии, Азербайджана и Грузии. Благодаря Омарову в 2003, к этой компании присоединились и дагестанские танцоры из ансамблей «Аламат», «Нарын-Кала», «Гуниб», а позже и другие коллективы.
За выступлением наблюдают около 50 тысяч зрителей. Среди которых – специально приезжающие на фестиваль представители канадской, сирийской, иорданской, американской и немецкой кавказских диаспор и др.
Первоначально оргкомитет конкурса имени Патимат Омаровой обеспечивал участие представителей Кавказа в «Международном фольклорном фестивале кавказских народных танцев и музыки». Причем, обеспечивал на тех же условиях – а именно на средства и при непосредственном организационном участии Омара Омарова. Например, для поднятия исполнительского хореографического мастерства танцевальных групп (в диаспоре их несколько детская, юношеская и взрослая) из Дагестана в Турцию Омаров направил опытного хореографа и оплачивал его работу.
Но через несколько лет проведения фестиваля, оргкомитет диаспоры вышел на самостоятельный уровень. Так что из организатора Омаров превратился в почетного гостя.
— И меня это очень радует. Значит, я все делал правильно — хорошо организованное дело не разваливается даже после ухода организатора. Кроме того, оказалось, что моя идея — сохранить и приумножить культурное наследие предков — очень востребована и более чем жизнеспособна. А это главное.
Благодарные земляки из диаспоры в Ялове присвоили танцевальному залу имя Патимат Омаровой.
Чемпионат мира по лезгинке
Одним из главных проектов жизни Омар Омаров считает организацию и проведение танцевального Чемпионата мира по лезгинке. Ведь проводятся же всемирные состязания по танго, ирландскому танцу, фламенко, фокстроту. Чемпионат по лезгинке будет самым зрелищным и захватывающим, не сомневается Омар Муртузалиевич.
Лезгинка входит в программу многих далеко «не кавказских» академических, профессиональных и любительских танцевальных ансамблей. Поклонники танца есть везде. И, конечно, все танцуют лезгинку по-разному. И, конечно, исполнителям и поклонникам лезгинки всех стран и народов давно пора встретиться.
Впрочем, организацию чемпионата мира давно уже начал оргкомитет конкурса имени Патимат Омаровой. Когда на сайте lezginka.net было объявлено о начале подготовки, сразу же начали поступать заявки из республик и областей России, ближнего зарубежья, а также из Израиля, Испании, США, Канады, Италии — всего более чем 30 стран.
— Несколько лет назад мне почти удалось сдвинуть проект с места. Я решил, что первый чемпионат должен пройти в Кремлевском Дворце, вышел через депутатов Госдумы с нашим проектом на Иосифа Кобзона, он согласился помочь и все потихоньку начало двигаться, но тут случился скандал с лезгинкой на Манежной площади, и наш национальный танец на какое-то время попал в опалу. Но сегодня страсти вокруг лезгинки улеглись, и я потихоньку начал снова продвигать эту свою идею.
Первый Чемпионат мира по лезгинке планировался еще в 2006 году. Одним из шагов на пути к его проведению должен был стать фестиваль в Ялове. Он так и был задуман Омаровым, как репетиция чемпионата мира. Но из-за событий в Ираке и Сирии реализацию этих планов пришлось отложить.
— Рано или поздно чемпионат мира по лезгинке состоится! Тогда лезгинка — вечный бренд Дагестана — обретет новую жизнь и новое качество, опять станет мирным символом Кавказа. И это будет еще одним доказательством того, что не только спортсмены могут прославить нашу родину. Важна именно идея – если реализовать ее не удастся мне, последователи обязательно найдутся.